Lúc Thiên Thần của Thiên Chúa đến truyền tin, Ngài nói rằng cô thiếu nữ Ma-ri-a sẽ mang thai, và con của cô là Giê-su sẽ làm Vua:
“Người sẽ trị vì nhà Gia-cóp đến muôn đời, và triều đại của Người sẽ vô cùng vô tận.”
Giáo Hội của Chúa Giê-su, Con của Mẹ Ma-ri-a, sau này cũng tôn vinh Mẹ là Nữ Vương. Con của Mẹ là Vua, thì Mẹ là Nữ Vương cũng là điều hợp lý. Đó là một trong muôn vàn danh hiệu của Mẹ. Thế nhưng, giữa những danh hiệu ấy, Mẹ Ma-ri-a chỉ nhận mình là người có phúc: được Thiên Chúa thương yêu, ở cùng, được đầy ân sủng; mà vẫn không hề khoa trương, trái lại còn khiêm hạ thưa:
“Tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Người thực hiện cho tôi như lời sứ thần nói.”
Hỏi rằng, có ai trong nhân loại trần thế có thể thánh thiện hơn Mẹ Ma-ri-a? Chính vì Chúa đã thương chọn cô thiếu nữ làng Na-da-rét để cộng tác vào công trình cứu chuộc nhân loại, thì Ngài lại càng quý trọng sự khiêm hạ của Mẹ hơn bao giờ hết.
Nếu Chúa Giê-su, Con của Mẹ, là Vua của tình yêu thương, thì Mẹ Ma-ri-a hẳn là Nữ Vương của sự khiêm nhường. Tước hiệu “Nữ Vương” của Mẹ không tỏa sáng bởi quyền uy trần thế, nhưng bởi các nhân đức rạng ngời, khởi đi từ chính sự khiêm nhường. Người đời làm vua thì ngự trên ngai cao sang; còn Mẹ Ma-ri-a làm Nữ Vương khi Mẹ cúi mình xuống thật thấp.
Bài suy niệm Tin mừng Lc1:26-38 của Lm. Vincent Hà Hòa Bình – Lễ Đức Ma-ri-a Nữ Vương
- Đức Thánh Cha Lêô điện đàm với Tổng thống Palestine
- Bổn đạo mới đặt vòng tránh thai xưng tội rồi có được chịu lễ không?
- Lập gia đình rồi ly dị, có được chịu lễ không?
- Cấu Trúc Tổng Quát của Giáo Hội Công Giáo Trên Toàn Thế Giới
- ĐTC Phanxicô gặp các tham dự viên tham dự Tổng hội của hai dòng của Thánh Canossa và Thánh Gabriel